庙号是皇帝在庙里供奉时的称呼，源于重视祭祀和崇拜的商朝,庙号是东亚的皇帝们在庙里供奉时的称呼，源于重视祭祀和崇拜的商朝,这是通常意义上的谥号，用来高度概括一个历史的一生人物,刘邦的谥号是高，庙号是毛,古人选择谥号来概括历史人物是为了方便,康熙皇帝的庙号是圣人。
庙号是皇帝在庙里供奉时的称呼，源于重视祭祀和崇拜的商朝。一开始并不是所有的王者都有庙号。一般君王死后，都会自己建庙祭祀，但几代下来，不得不把原来的庙破坏掉，并入祠堂祭祀。祭祀祠堂叫“剑”，有实际作用。如果每一个王庙都留下来，大量的庙会在几代人之后都难以供奉祭品。曾经为国家立下汗马功劳，值得后人永远祭祀的先王，会特别赶上庙号来看看永恒庙堂祭祀的意义。
谥号，针对东亚地区，包括中国、朝鲜、越南、日本古代君主、王子、大臣、皇后等死后有一定地位的人，根据他们的生平事迹和道德修养，评定褒贬，给予他们一个包含善意评价，具有评判性的称号。此外，一些受中国文化影响的周边国家也使用谥号，但并不是每个古代东亚国家都使用，春秋战国时期的吴越也没有使用谥号。比如吴王夫差，越王勾践，都不是谥号。根据对西周金文的研究，迟至周穆王一带，对身份或地位较高的死者追授爵位的做法很多。
年号是中国皇帝用来记录年份的名字。谥号是皇帝、王子等地位较高的人死后给予他们的褒贬或同情的称号。庙号是中国古代皇帝死后在祠堂立室祭奠时的名字。庙号常用祖宗字和宗族字。1年数字是日本封建王朝和当代中国用来记录年份的名称，也可以用来表示年份。年号系统起源于中国。一般由君主发起。先秦到汉初没有爵位，最早是汉武帝即位后创制的。开国年号为建元。
历代皇帝在遇到吉凶祸福或内忧外患等大事时，一般都会更改年号。一个皇帝用一个到十几个不等的爵位。比如唐高宗有14个明清皇帝，大部分都有一个爵位，所以后世都把爵位作为皇帝的称号，比如永乐皇帝雍正帝。如果年中先帝驾崩，继位者仍沿用当年年号，新年后改元。比如永乐七月死，朱高炽八月登基，明年为弘熙元年。2 庙号是东亚君主在庙里被称为供奉时的称呼，源于重视祭祀和崇拜的商朝。
