首先，三皇五帝不是虚构的，而是有明确的历史记载的,虽然有艺术成分，但故事中的人物是真实的,即使有人回到这个新国家重建家园，也会改名换姓，断绝与的关系，这就是为什么今天的黎城县没有李的名字,但这些虚无缥缈的描述并不意味着故事中的人物是虚构的，而是史料中有明确记载的。
炎黄子孙才是我们中华民族自称的主人。众所周知，在古代，炎帝和黄帝与蚩尤作战，最终统一了中国，所以从那以后，大部分汉人都自称为炎黄子孙。然而蚩尤虽然战败了，但他的部落并没有被彻底消灭，还有鲜血流下来。那么蚩尤的后代现在在哪里呢？在分析蚩尤后裔之前，我们需要了解一些古代的情况。从小到大，我们听过很多和古代有关的故事，神农尝百草，女娲造人。
但这些虚无缥缈的描述并不意味着故事中的人物是虚构的，而是史料中有明确记载的。虽然有艺术成分，但故事中的人物是真实的。那么这些耳熟能详的名字和故事有什么关系呢？这就要从三皇五帝说起了。首先，三皇五帝不是虚构的，而是有明确的历史记载的。早在周立春的野史中就有这样一句话:取三皇五帝之书。所谓黄三是指皇帝俗世的君主和人民的皇帝。
锡伯入侵黎巴嫩后，原本覆盖整个上党的大理国实际上已经不存在了。当然，也不可能把黎族人都杀光。《大雅·韩云》诗中说，“李洲羽民，无子，说明了这一史实。鲁春秋说:吴王封尧，在黎。这说明西周在周武王建立后，虽然大理这个国家已经不存在了，但毕竟老弱病残并没有死亡。公元前1050年，分封为诸侯后，李被分封给尧帝后裔，分封为侯，仍沿用李的名号。
但是，经历过战争的黎族人，不敢再叫李的名字了。即使有人回到这个新国家重建家园，也会改名换姓，断绝与的关系，这就是为什么今天的黎城县没有李的名字。据《路史》记载，上古李被夷平，吴王与商朝交涉后，商汤被封为李后裔，其后为丰叔，其后裔为和。这个出自帝尧后裔的李氏家族，在历史上被称为正宗，后来成为整个李氏家族最重要的一部分。是给山西的李的。因为黎巴嫩人口多，国力强。
