用历史人物或事实来表达生活经验感受的，属于咏怀,我说陈子昂的三十八首抒怀诗中，有些是咏史诗，也是根据那些诗的主题来区分的,萧圣初描写历史的诗人物1,萧圣初描写历史的诗人物1,萧圣初描写历史的诗人物2,任何歌颂某段历史人物或史实的诗都是史诗,关于历史的诗人物关于历史的诗人物1。
1。关于古代名人的诗。关于古代名人的诗杜甫喝了八仙的歌，知道了那一章。骑马就像坐船，他在井里睡着了。汝阳三斗始于天，路在车角垂涎欲滴，恨不能封到酒泉。豪饮几千块，一杯音乐叫避贤。宗志英俊漂亮的男孩，用白色的眼睛仰望天空，像风前的玉树一样明亮。在苏进王朝在长斋绣佛之前，他经常喜欢在喝醉的时候逃避禅。李白在桶里写了一百首诗，到长安一家酒楼睡觉，天子却叫他不要上船，声称他是酒仙。
焦穗五斗出类拔萃，侃侃而谈，惊喜四宴。《饮酒八仙歌》是一首独特而鲜明的肖像诗。八个酒仙是同时代的人，他们都生活在长安，他们在饮酒方面相似，大胆和心胸开阔。诗人用精炼的语言把它们写成了一首诗，人物速写的风格，形成了一幅幅生动的群像。何张之最早出现在八仙。他是他们中最有资格也是最老的。在长安，他曾用酒换圣甲虫取乐。李白回忆《酒监序》。诗中说他喝醉后，骑姿如舟左右摇摆，头晕目眩。他掉进井里，在井里睡着了。
诗歌吟诵不是诗歌的特定形式，而是具有特定主题的诗歌。任何歌颂某段历史人物或史实的诗都是史诗。《文选》二十一卷有一种咏史，从王参的史诗到霍将军于的北伐诗，共有九派二十一首。其中，只有王能作谢豹肇的诗名为《咏史》。此外，曹植说“三好诗”，陈箓说“看古诗”，谢瞻说“张子房诗”，阎延年说“秋胡五首”。可见，虽然主题不是历史诵经，但只要主题是历史人物或史实，就属于历史诵经的范畴。
当我谈到陈子昂的诗时，我提到了咏史诗。我说陈子昂的三十八首抒怀诗中，有些是咏史诗，也是根据那些诗的主题来区分的。自陈子昂以来，许多诗人都唱过史诗，但他们很少歌颂历史。比如杜甫的《武侯祠八阵》是史诗，但是咏怀八碑是古体诗，不是诗词。这就涉及到另一个条件，是基于历史人物或史实，也可能不是史诗。用历史人物或事实来表达生活经验感受的，属于咏怀。
