他改革了晋国的政治制度，使晋国从封建制转变为先进的郡县制，晋国的政治制度有了很大的进步,五帝全心全意为人民服务，造福人民,晋献公,历史被称为李记的叛乱,民国元年，中国历史开始有了明确的日期,其中，北魏狄咸的二哥，原名拓跋普乃，其后代有人以其名为氏，称为普乃氏，后有普屯的周浦的普留如氏等。
冰冷的嘴唇和牙齿说明，没有嘴唇，牙齿会觉得冷。比喻息息相关，息息相关。来源《左传·左丘明传·诺公五年》:俗话说‘辅车相依，唇亡齿寒’，他们也是危险的。用缩略词作谓语来描述国与国之间的人际关系。晋献公？-公元前651年:姬姓，金姓，诸姓。春秋时期的晋国君。曲沃武功之子。因其父活捉戎狄首领而得名。他即位后，用文人的伎俩，灭了曲沃桓公的子孙，巩固了皇位。奉行尊王政策，提高威望。
历史上杀大臣的君主很多，灭叛乱的君主很多，杀自己父母儿女的很少。晋献公是最不正常的一个。他的动机是溺爱一个女人，李记，从而溺爱她的儿子。于是他杀死了王子申生，赶走了重耳和其他儿子。历史被称为李记的叛乱。为了巩固幼子在国家的地位，他请荀做的儿子齐、卓子的师傅，辅佐他们，临死前还不安地对荀说:一个读书人怎么能信得过呢？荀说过一句空话:如果死人复活了，生者能毫无羞耻地证实他过去对他说的话，那么他就会信守诺言。
三族入晋，既是春秋向战国的过渡，也是奴隶社会向封建社会的过渡，更是中国王朝从统一走向分裂的困惑之源。据五帝史记记载，五帝时代是中华文明的脊梁，创造了灿烂的文化。五帝全心全意为人民服务，造福人民。他们用高尚的道德行为教育世人，为人民谋利。使人们自然而然地遵循各种礼仪和道德。夏商时期就是这样。在周成王时期，周公旦吸取了夏商礼仪的精华，制定了《周礼》。
这个道德群体中有着严格的贵贱等级制度，这是周天子成功实施一切权力的最根本支撑，使臣民和人民心悦诚服。其核心就是大臣洪范所说的:皇帝造一杆……皇帝是人民的父母，自以为是天下之王。这句话的意思是，君主要建立最高的法律，只有成为臣民的父母，才能成为天下之王。所以《论语》中有“礼乐被帝王征服”的说法。周公的礼主要包括:姬赋制度、爵位制度、长子继承制度和秩次制度，其中长子继承制度是核心中的核心，是保证天子权力顺利交接的前提。
